Дажбог, Даждьбог – в міфології східних слов’ян бог всього Всесвіту, родючості і сонця, є уособленням сонячного світла і «богом, що дає», тобто богом – подавцем благ. Його вважали покровителем наречених і весіль, а також сіячів і орачів. Представляли його молодим князем, сильним і красивим юнаком, в силах якого наділити людину мудрістю, здоров’ям, фізичною силою і майстерністю.
У народі вірили, що Дажбог є покровителем земних ключів. Він відмикає літо і замикає зиму. Замкнувши на зиму землю, він віддає ключі птахам, які забирають їх в Вирій, а навесні повертають, щоб він відкрив землю на літо. За однією з легенд, саме Дажбог поклав початок літочисленню за сонячним календарем.
Священні тварини Даждьбога – вовки і, швидше за все, лебеді. Святами на честь нього, очевидно, були зимові та літні русалії – святкування, приурочені до днів літнього та зимового сонцестояння. Завершував річний русальский цикл Петров день. На Русі в цей день було прийнято влаштовувати «петровську братчину», а люди похилого віку ходили на пагорби за селом дивитися, як «грає сонце» при сході. Ймовірно, в давнину цей день був присвячений Даждьбогу – богу, який уособлює собою цілюще сонячне світло. Очевидно, що «днем Дажбога» була ще й неділя.
Батько Дажбога – Сварог
Дажбог входить в так званий пантеон князя Володимира. З першої згадки про Даждьбога в «Повісті временних літ» (980 м) відомо, що місцем культу був пагорб, на якому знаходився кумир Дажбог, тут, як і іншим богам, йому приносили жертви. За одними легендами, Дажбог був сином Сварога, за іншими, – Стрибога. Його вважали прабатьком слов’ян і першим земним законодавцем. За давнім переказом, колись дуже давно Сварог керував людьми, але потім пішов на спочинок, передавши управління своєму синові Дажьбогу.
Слов’яни вважали, що Дажбог живе на сході, де розташована країна вічного літа. Живе він в золотому палаці і щоранку виїжджає на своїй колісниці, запряженій білими вогнедишними кіньми, щоб зробити круговий об’їзд по небу. Появі Дажбога на небі передує його сестра – Ранкова зоря, яка виводить його білих коней на небосхил. Після того, як він закінчить свій обхід, інша його сестра, Вечірня Зоря, заводить коней на конюшню. Крім двох сестер у Даждьбога є служниці. Вони розганяють хмари і з допомогою дощів очищують його обличчя. Наші предки вважали, що восени бог сонця вмирає, а 24 грудня на світ з’являється новий, молодий Дажбог.
У південних слов’ян є різдвяний міфічний персонаж – Божич, який символізує відродження, молодість, Новий рік і Різдво. Він теж має відношення до культу поклоніння сонця. Існує припущення, що Божич і Дажбог – це одне і те ж божество. Серби і інші південні слов’яни Божичем називали Різдво Христове, а під час суперництва християнства і слов’янського язичництва Дажбог порівнювався з Ісусом Христом.
Існує припущення, що культ Дажбога, як «Сонце-царя» походить від скіфського культу Колаксая, сина Таргитая, прабатька царських скіфів. Ім’я Колаксай трактують через слов’янський корінь «коло» (сонце) і іранський «ксай» (владика, цар).
Загальні риси Даждьбога і Аполлона
У багатьох язичницьких культурах світу одним з найбільш шанованих було Сонце і, відповідно, божество, яке його уособлювало. У Греції таким божеством був Аполлон, а на Русі – Дажбог. Багато рис слов’янського бога сонця схожі з давньогрецьким Аполлоном. І той, і інший були богами сонячного світла, що посилають благо і створюють сприятливі умови життя на землі. Священними тваринами як Аполлона, так і Дажбога, були вовки і лебеді. Крім того, за поданнями Цицерона, Аполлон був сином небесного коваля, Гефеста, а на думку філософа Прокла – сином деміурга. Точно також слов’янський Дажбог-Сонце був сином небесного коваля і деміурга Сварога.
