27 вересня святкується одне з великих православних свят – Воздвиження Чесного Животворящого Хреста Господнього. Історична подія цього древнього двунадесятого свята пояснюється по-різному. Воно заснований на трьох подіях, що відбулися в різний час, але з’єднані однією святинею – хрестом.
Перша подія пов’язана з боротьбою римського імператора Костянтина зі своїм співправителем Максенцієм, сили якого переважали за чисельністю армію імператора. Перед вирішальною битвою Костянтин і його військо побачили на сонці променистий хрест із написом: «Цим перемагай!».
Вночі імператору з’явився Христос і велів виготовити військовий прапор із хрестом. Після пробудження Костянтин так і зробив, що і дозволило йому здобути перемогу. Після цього імператор наказав в руку своєї статуї, що знаходиться на головній площі в Римі, вкласти цей прапор. Костянтин прийняв християнство і оголосив цю віру державною релігією Римської імперії. Він прийняв закони на користь Церкви Христової і скасував смертну кару через розп’яття.
Друга подія – основна. Вона пов’язана з набуттям Чесного Животворящого Хреста. Саме його за церковною традицією беруть підставою свята Воздвиження. Сталося воно теж за часів правління Костянтина Великого.
Після Розп’яття, Поховання, Воскресіння і Вознесіння Ісуса святий Хрест, на якому Його стратили, був загублений. У 70-ті роки Єрусалим був зруйнований римськими військами, і Святі місця, пов’язані з земним життям Христа, перебували в забутті, подекуди були побудовані язичницькі храми. Рівноапостольна Олена, мати Костянтина Великого, була дуже стурбована тим, що Святі місця знаходяться в забутті. Вона, незважаючи на похилий вік (на той момент їй було 80 років), за згодою сина вирушила до Єрусалиму, щоб відшукати місця, пов’язані з земним життям Спасителя, а також Животворящий Хрест, чудесне явлення якого стало знаком перемоги над ворогом для її сина.
Існує кілька версій набуття святого Хреста. За найдавнішою, його знайшли під язичницьким святилищем Венери. Тут було виявлено три хрести, табличка з Хреста Спасителя і цвяхи, якими він був до нього прибитий. Щоб зрозуміти, на якому саме знаряддя страти розіп’яли Христа, Єрусалимський єпископ Макарій, запропонував окремо кожен хрест прикласти до важко хворої жінці. Після дотику до одного з них жінка зцілилася, тоді всі присутні прославили Господа, який вказав на велику святиню Древа Хреста Господнього. Потім єпископ Макарій підняв Чесний Хрест для загального огляду. Відбулася ця подія в 326 році.
Після здобуття Хреста Господнього в різних місцях почали зводити в честь нього храми. Один з храмів заснувала Рівноапостольна Олена на місці обрітення святині в Єрусалимі. Храм (велика базиліка Мартиріум) був побудований біля Голгофи і печери Гробу Господнього. Його споруда була завершена в 335 році. Освятили храм 13 вересня, а на наступний день (14 вересня за старим стилем) встановили святкування Воздвиження Хреста Господнього.
Третя подія сталася в 7 столітті. Пов’язана вона з тривалою боротьбою Візантії з Персією. У 614 році армія персів напали на Палестину, що належить Візантії, розграбувала Єрусалим і разом з награбованим добром забрала Хрест Господній. Святиня 14 років пробула в полоні. Імператор Іраклій в 628 році розгромив персів і повернув хрест. Його привезли до Єрусалиму, і імператор сам вніс його в храм. З нагоди повернення відбувся урочистий молебень, і патріарх знову воздвиг народу Хрест. Сьогодні частини древа знаходяться в різних соборах по всьому світу.
В день свята Православна церква запрошує віруючих поклонитися Чесному Животворящому Хресту, на якому наш Господь і Спаситель переніс великі страждання заради порятунку людства. Це свято віруючі повинні сприймати не тільки як спогад про історичну подію, що сталася майже дві тисячі років тому, але і як зумовлене явище відносно до всього людства.
Перш за все, явище Хреста символізує підкорення гріха і перемогу добра над злом. Через страждання Спасителя на хресті і Його воскресіння з мертвих відкрилися райський двері і людям подароване нове життя.
Воздвиження Хреста Господнього: обряди, ритуали і змови
Святкування Воздвиження триває дев’ять днів: з вечора 27 вересня і до 5 жовтня. В день свята дотримується пост: дозволена їжа з рослинним маслом (м’ясо, молочні продукти, рибу і яйця їсти не можна). Вірили, що тому, хто на Воздвиження постить, сім гріхів проститься.
У стародавніх літописах ця дата отримала назву «Ставрів день», яке походить від латинського слова stauros – хрест. У цей день наші пращури здійснювали стародавній обряд – хрестовий. З доісторичних часів знак хреста був символом сонця, життя і тепла. Вірили, що на Воздвиження від нього випромінюється охоронна сила. Селяни з дерева вирізали хрести, становили хрест-навхрест гілочки горобини, які символізують яскраве світло, що відлякує нечисть. Хрести малювали в місцях, які бажали уберегти від нечистої сили: в хлівах, засіках, на дверях і одвірок. Ставили хрести часником, крейдою, вугіллям і навіть кров’ю жертовної тварини. Їх вирізали на домашньому посуду.
Дівчата з цього дня влаштовували капустяні вечірки, під час яких заготовляли капусту на зиму. Тривати такі збори могли протягом двох тижнів.
Існує повір’я, що на Воздвиження змії, птахи і комахи йдуть в казкову країну Ірій або Вирій, яка знаходиться на заході або південному заході землі на теплому морі. У народній свідомості море пов’язане зі смертю. Зі смертю пов’язували і поняття заходу, де кожен день ввечері сідає, «вмирає» сонце.
З давніх-давен на Воздвиження дівчата читали спеціальні замовляння, щоб назавжди прив’язати до себе улюблених. Наприклад, з вечірньої зорі і до півночі на дим від печі або багаття читали такі приворотні слова:
«У сухому бору знаходиться сухий ліс.
У цьому лісі все листя суха,
Сухий вітер цю траву поганяє,
На раба Божого (ім’я) тугу наганяє
По мені, рабі Божої (ім’я).
Без мене хай сохне йому вода,
Не лізь в рот ніяка їжа,
Сон його обійди,
Туга-сухість на нього знайди
По мені, рабі Божої (ім’я).
В ім’я Отця і Сина і Святого Духа.
Нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь».
Увечері дівчата виходили на вулицю і, дивлячись на захід сонця, говорили:
«Зоря-зірниця, красна дівиця,
Ходиш ти високо, літаєш – далеко.
Відшукай раба Божого (ім’я),
Підійди до нього близько-близько
І до країв його серце любов’ю до мене наповни.
На мій поріг приведи,
На законний шлюб нас благослови.
В ім’я Отця і Сина і Святого Духа.
Нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь».
А ще відкривали ляду і дев’ять разів говорили:
«Господар дворовий, стань для мене сватом. Зісватай мені, рабі Божій (ім’я), в вірні чоловіки, Божого раба (ім’я). Почуй прохання моє, допоможи влаштувати мою долю. Все життя буду тебе за послугу дякувати, подарунки та частування регулярно приносити».
Перед прочитанням змови обов’язково в погребі залишали частування для дворового.
Вважається, що сон, який наснився в ніч з 26 на 27 вересня, дуже важливий. Тому обов’язково згадайте, що вам приснилося, і загляньте в сонник, щоб розшифрувати побачене. Сновидіння, що приснилося вдень 27 вересня, підкаже, хто із знайомих є вашим ворогом.
