За прикметами на 9 квітня судили про погоду і про врожай. У православ’ї в цей день шанують мученицю Матрону Солунську – християнку, яка жила в III-IV століттях.
Матрона була рабинею Павтіли, дружини одного з воєначальників Солуні. Павтіла була юдейкою і всіляко намагалася змусити Матрону прийняти свою віру. Вона морила жінку голодом, принижувала, била, але так і не змогла примусити її до віровідступництва. Щоб зломити Матрону, її ув’язнили.
Одного разу Павтіла зайшла до в’язниці, та застала рабиню за молитвою. Вона до того розсердилася, що наказала слугам побити Матрону до смерті, а тіло скинути з міської стіни. Останки мучениці місцеві християни поховали. Після закінчення гонінь на християн, мощі Матрони були знайдені і покладені в храмі, який місцеві жителі Солуні побудували в її честь.
9 квітня – Мотрона наставниця: традиції і звичаї дня
Мученицю Мотрону і день її пам’яті наші предки прозвали «Мотрони-наставниці». Цій назві існує два пояснення:
- або від насту (обмерзлої твердої сніжної кірки, яка часто з’являється після відлиги);
- або від настовиць (чибісів, плюгавок), які, за народними віруваннями, прилітають в цей день.
На Мотрону прилітають плюгавки на північ.
Чибіс прилетів, воду на хвості приніс.
На Мотрони вівсянка свою пісеньку затягує: «Покинь сани, візьми віз».
До цього часу в північних регіонах зазвичай піднімаються, здуваються ріки, а зовнішній лід стає ненадійним. Тому в народі говорили: «Щука хвостом лід розбиває».
Ще Мотрону називали полурепніцей, тому що в день її пам’яті городники відбирали з недоторканного запасу ріпу, придатну для посіву.
Існує думка, що на півночі Європи вирощувати ріпу почали раніше, ніж сіяти хліб. Відомо, що особливо добре родить ріпа на золі випаленого лісу, в такому випадку, вдається виростити дійсно величезні плоди. Також існував особливий звичай посіву: щоб зібрати хороший урожай, перед посівом жінка повинна скупатися і одягнути чисту сукню, а під час посіву розпустити волосся.
Протягом довгого часу ріпа була одним з основних продуктів харчування хліборобів на Русі. До появи картоплі залишалася одним з найпоширеніших видів овочів, поряд з капустою, цибулею і редькою входила в повсякденний раціон селян. У деяких місцях ріпою і бруквою засівали цілі поля.
Ріпу їли сиру, смажену і варену, додавали в крупу для приготування каші і в тісто для оладок. Однак найпростішим і звичайним було блюдо, відоме і сьогодні, мабуть, по ходячому висловом «простіше за парену ріпу». Дійсно, приготувати цю страву дуже просто – ріпу треба залити водою і поставити на піч. Парена ріпа цілий рік не сходила зі столу селян, обов’язковою стравою вона стала в період посту, коли її вживали з квасом.
Цілком логічне, що ріпа виявилася об’єктом жартів, загадок, прислів’їв, персонажем популярних казок і героїнею дитячих ігор. Але хоч вона хороша і смачна, та не ситна і, до того ж, швидко приїдається.
Селянки вранці 9 квітня йшли до церкви, щоб поставити свічку біля образу святої Матрони, яка засуджує недбайливих господинь. Ще в цей день востаннє білили на чистому насті полотна, виткані за останні тижні. Місце для відбілювання облюбовували відразу після Хрещення. Вибирали спеціальний майданчик з міцним настом, захищений від вітру і розташований на сонячній стороні. Такий майданчик називали «настіщем».
9 квітня – Мотрона наставниця: прикмети та повір’я
- Вранці іній і туман – до врожайного року.
- Почути ввечері крик чибіса – до ясної погоди.
- Якщо зграйки чибісів низько літають, то найближчим часом дощів не передбачається. Якщо під час польоту птахи кричать, то буде посушливе літо.
- Чайки над будинками літають – скоро лід піде.
- Сваритися на Мотрону не можна, так як помиритися буде складно.
- Сни з 8 на 9 квітня не порожні, але розповідати їх іншим не можна. Сновидіння, що приснилося вдень 9 квітня, може збутися через два тижні.
Людям, які народилися 9 квітня, слід носити аметист.
